2005.11.17
知的障がいって？
ＳＯサッカープログラムでの出来事。アスリートとのコミュニケーションで、次のエピソードがあった。
休憩中などにアスリートと何気ない会話をしていて、「知的障がいに見える？見えないって言われるんだよね、絶対違うって言われるんだよね。」と一人のアスリートに言われたのである。彼が言い出すと、「自分も、自分も。」と近くにいたアスリートも話し出し、いきなりのことだったため、どう返していいか言葉を見つけるのが難しく、このときは話を聴くという対応に終わった。
わたしは彼らの言葉から、自分は障がいを受容しているけれど、“見えない”という周りの人に言われた言葉によってギャップのようなものを感じているのではないかと考えた。また、“見える？”という応えよりも、自分のことを聞いてほしい、知ってほしいという気持ちが大きいのではないかと感じた。
そもそも知的障がいとは何か、ここにまとめていきたい。
知的障害者福祉法では知的障がい者の定義はなく、福祉施策の対象者として定義しているものがあるが、これは法令によってまちまちである。判断基準として設けられているものがあり、�｜稜住愎瑤�おおむね７０以下、�■隠減个泙任棒犬犬燭發痢↓Ｃ療�機能の障がいのため、社会適応面で障がいをきたしている、となっている。知的障がいの大部分が、特に知能が低くなる疾患はないが、たまたま知能指数が低くて障がいと見なされるタイプ(軽度：ＩＱ５０〜７０)で、当事者の８割を占めている。本人、周囲とも障がいにはっきり気付かず社会生活を営んでいて、障がいの自認がない場合も多いということだ。今回「知的障がいに見える？」と自身の疑問をぶつけてきたアスリートも、自認はあると思われるが、ＩＱではおそらくここのタイプではないか。
障がいの診断は知能テストによるが、その結果と適応行動に示される社会生活能力は必ずしも対応すると限らず、環境あるいは情緒的要因がテストの得点に影響することもある。よって、知能指数では同じ年齢の平均より低いかもしれない、しかし、ものの感じ方(感性)に障がいを持っているわけではない。知能テストでは社会性や性格を測れず、優しさ、純粋さなどを数字で決めることはできないということである。
ＳＯを始めとして、知的障がいと呼ばれている彼らといて学ぶことや気付かされることの多さが、障がいへの定義がない理由の一つなのだと思う。
自分がもしこのような質問をされたらどう対応するか、何人かの方に相談をしたところ、次の言葉が返ってきた。
「知的障がいは、何を持ってそう判断するかラインがないんだよ。トムクルーズも字が読めないし…」これは、ゼミの先生がくれた言葉であり、「はっきりとした基準がつけられないので、見えないと思われることもあるかもしれないけれど、でもその人はその人だし、その人のままでいいんだよ」という自分らしさとして受け入れていけることが大切なのではないか。
障がい者施設での勤務を経て障害者生活支援センターで相談員を担当している職員の方は、「知的に障がいがあっても同じに考えるよ。彼らに助けてもらうこともあるし、同じ人間として助け合ったりするからね。」といったことを話してくれたのだが、「障がいは人間の価値に関係ないし、特別なことではない」というふうに伝えていけたら、彼らにとっての納得に近づくのではないか。
臨床心理士の先生は、� 屬い鎮�にどこでそう言われたの？」と興味を持って聴く、�⊂磴�いは悪いものや隠すものではないので障がいを明るく語る、�Ｎ�場によっては「よくそういうところ(自分が知的障がいであるというところ)に気がついたね、自分のことをわかっていてすごいね(自覚している当事者が多くないため)。」という３つの返し方を教えてくれた。いずれも、基本として“聴く”という姿勢が彼らに対する寄り添った関わりなのではないかと感じた。
また、他大学の先生は、「(見える場合は)うん、そう見えるね。でもそれがどうしたの？」と返し、知的障がいあるからどうこうというのはなく、社会的ルールで教えることは教えながら関係を築くことをおっしゃってくれたそうだ。
プログラムに一緒に参加している知的障がい児施設の先生は、「見えないって言われるんだぁ・・・。」というふうに、話を聴く程度でいいのではないかと話してくれた。
このことについて、ゼミのみんなに質問を投げかけた。そこでは、「何でそんなふうに思うの？」、「たとえ知的に障がいがあっても、一緒に過ごしていて私とあなたの仲では関係ないじゃん」といった言葉があげられ、どれだけ信頼関係があるか、どのくらい悩んでいるかによっても、対応が異なるということであった。自覚、受容の程度でも、返すものが変わってきて、見た目で判断するものではないという意見も聞くことができた。
これらのことから、コミュニケーションや関わり方には「これが正しい」という形が必ずしもあるわけでないが、一意見としてそれぞれの方からお話をうかがうことができたことは良かったと思う。アスリートの一言は私にとって、相手と深く接する前に外見で判断すること、されることの怖さ、知的障がいという名の深さを感じさせた。アスリートとのコミュニケーションからもたらされる心理についても、ボランティアという立場でどう対応していくか、大変考えさせられた。
休憩中などにアスリートと何気ない会話をしていて、「知的障がいに見える？見えないって言われるんだよね、絶対違うって言われるんだよね。」と一人のアスリートに言われたのである。彼が言い出すと、「自分も、自分も。」と近くにいたアスリートも話し出し、いきなりのことだったため、どう返していいか言葉を見つけるのが難しく、このときは話を聴くという対応に終わった。
わたしは彼らの言葉から、自分は障がいを受容しているけれど、“見えない”という周りの人に言われた言葉によってギャップのようなものを感じているのではないかと考えた。また、“見える？”という応えよりも、自分のことを聞いてほしい、知ってほしいという気持ちが大きいのではないかと感じた。
そもそも知的障がいとは何か、ここにまとめていきたい。
知的障害者福祉法では知的障がい者の定義はなく、福祉施策の対象者として定義しているものがあるが、これは法令によってまちまちである。判断基準として設けられているものがあり、�｜稜住愎瑤�おおむね７０以下、�■隠減个泙任棒犬犬燭發痢↓Ｃ療�機能の障がいのため、社会適応面で障がいをきたしている、となっている。知的障がいの大部分が、特に知能が低くなる疾患はないが、たまたま知能指数が低くて障がいと見なされるタイプ(軽度：ＩＱ５０〜７０)で、当事者の８割を占めている。本人、周囲とも障がいにはっきり気付かず社会生活を営んでいて、障がいの自認がない場合も多いということだ。今回「知的障がいに見える？」と自身の疑問をぶつけてきたアスリートも、自認はあると思われるが、ＩＱではおそらくここのタイプではないか。
障がいの診断は知能テストによるが、その結果と適応行動に示される社会生活能力は必ずしも対応すると限らず、環境あるいは情緒的要因がテストの得点に影響することもある。よって、知能指数では同じ年齢の平均より低いかもしれない、しかし、ものの感じ方(感性)に障がいを持っているわけではない。知能テストでは社会性や性格を測れず、優しさ、純粋さなどを数字で決めることはできないということである。
ＳＯを始めとして、知的障がいと呼ばれている彼らといて学ぶことや気付かされることの多さが、障がいへの定義がない理由の一つなのだと思う。
自分がもしこのような質問をされたらどう対応するか、何人かの方に相談をしたところ、次の言葉が返ってきた。
「知的障がいは、何を持ってそう判断するかラインがないんだよ。トムクルーズも字が読めないし…」これは、ゼミの先生がくれた言葉であり、「はっきりとした基準がつけられないので、見えないと思われることもあるかもしれないけれど、でもその人はその人だし、その人のままでいいんだよ」という自分らしさとして受け入れていけることが大切なのではないか。
障がい者施設での勤務を経て障害者生活支援センターで相談員を担当している職員の方は、「知的に障がいがあっても同じに考えるよ。彼らに助けてもらうこともあるし、同じ人間として助け合ったりするからね。」といったことを話してくれたのだが、「障がいは人間の価値に関係ないし、特別なことではない」というふうに伝えていけたら、彼らにとっての納得に近づくのではないか。
臨床心理士の先生は、� 屬い鎮�にどこでそう言われたの？」と興味を持って聴く、�⊂磴�いは悪いものや隠すものではないので障がいを明るく語る、�Ｎ�場によっては「よくそういうところ(自分が知的障がいであるというところ)に気がついたね、自分のことをわかっていてすごいね(自覚している当事者が多くないため)。」という３つの返し方を教えてくれた。いずれも、基本として“聴く”という姿勢が彼らに対する寄り添った関わりなのではないかと感じた。
また、他大学の先生は、「(見える場合は)うん、そう見えるね。でもそれがどうしたの？」と返し、知的障がいあるからどうこうというのはなく、社会的ルールで教えることは教えながら関係を築くことをおっしゃってくれたそうだ。
プログラムに一緒に参加している知的障がい児施設の先生は、「見えないって言われるんだぁ・・・。」というふうに、話を聴く程度でいいのではないかと話してくれた。
このことについて、ゼミのみんなに質問を投げかけた。そこでは、「何でそんなふうに思うの？」、「たとえ知的に障がいがあっても、一緒に過ごしていて私とあなたの仲では関係ないじゃん」といった言葉があげられ、どれだけ信頼関係があるか、どのくらい悩んでいるかによっても、対応が異なるということであった。自覚、受容の程度でも、返すものが変わってきて、見た目で判断するものではないという意見も聞くことができた。
これらのことから、コミュニケーションや関わり方には「これが正しい」という形が必ずしもあるわけでないが、一意見としてそれぞれの方からお話をうかがうことができたことは良かったと思う。アスリートの一言は私にとって、相手と深く接する前に外見で判断すること、されることの怖さ、知的障がいという名の深さを感じさせた。アスリートとのコミュニケーションからもたらされる心理についても、ボランティアという立場でどう対応していくか、大変考えさせられた。
2005.09.17
言葉の障がい
おとといテストが終了。近くの短大で行われていた公開講座に行ってきました。
タイトルは、「ことばのリハビリ」。
ことばは、聞く・話す・読む・書くの４つの様式があり、ことばの問題とは、音声言語・言語の表出・言語の理解・書字言語に支障が起きることをいいます。下顎、口唇、下、軟口蓋の働きで様々な音が作られるのですが、口蓋裂による発音のしにくさ伝わりにくさは、口蓋が割れていること、唇がうまく機能しないことで生じます。
気持ちの伝え合いは、表情や身振りでもできる。でも、ことばが果たすものもあって、うまく話せない自分が苦しく、そして悔しく感じたこともある。だけど、相手への理解と、お互いの気持ちをくみ取ろうという姿勢がコミュニケーションの楽しさになるんですよね!!構音器官の構造や機能が不全なので、いわゆる障がいがある。よって、それを恥じたり不適応(孤独)だと感じることはないんです!!
脳卒中、子どもさんであれば脳性麻痺などが原因で、飲み込むことが難しくなる「嚥下障害」については、飲み込むことのしくみを説明していただいたり、実際に嚥下障害の方の食事を試食してみました。嚥下障害の方が食べにくいものとしては、ぱさつくもの・のどにはりつくもの・うまくかめないもの・固体＋液体・水分＋液体があげられます。きざみ食は大丈夫なのでは？と思いがちですが、それは間違いだということがわかりました。飲み込むときには、飲み込みやすいかたまりを作るのですが、たとえ食物が細かくても、当事者はこのかたまりをうまく作れないので口のなかでバラバラになってしまうということです。
失語症の方とのコミュニケーションは、実習前にある程度自分で勉強していたのですが、そのときの知識も兼ねて学ぶことができました。以前のわたしなら、“ことばの障がい”と落ち着いて向き合えなかった気がします。そう考えると、自分のことも含めて、こうして勉強したいと思えるのは成長の一つととらえていいのかなって思います。
タイトルは、「ことばのリハビリ」。
ことばは、聞く・話す・読む・書くの４つの様式があり、ことばの問題とは、音声言語・言語の表出・言語の理解・書字言語に支障が起きることをいいます。下顎、口唇、下、軟口蓋の働きで様々な音が作られるのですが、口蓋裂による発音のしにくさ伝わりにくさは、口蓋が割れていること、唇がうまく機能しないことで生じます。
気持ちの伝え合いは、表情や身振りでもできる。でも、ことばが果たすものもあって、うまく話せない自分が苦しく、そして悔しく感じたこともある。だけど、相手への理解と、お互いの気持ちをくみ取ろうという姿勢がコミュニケーションの楽しさになるんですよね!!構音器官の構造や機能が不全なので、いわゆる障がいがある。よって、それを恥じたり不適応(孤独)だと感じることはないんです!!
脳卒中、子どもさんであれば脳性麻痺などが原因で、飲み込むことが難しくなる「嚥下障害」については、飲み込むことのしくみを説明していただいたり、実際に嚥下障害の方の食事を試食してみました。嚥下障害の方が食べにくいものとしては、ぱさつくもの・のどにはりつくもの・うまくかめないもの・固体＋液体・水分＋液体があげられます。きざみ食は大丈夫なのでは？と思いがちですが、それは間違いだということがわかりました。飲み込むときには、飲み込みやすいかたまりを作るのですが、たとえ食物が細かくても、当事者はこのかたまりをうまく作れないので口のなかでバラバラになってしまうということです。
失語症の方とのコミュニケーションは、実習前にある程度自分で勉強していたのですが、そのときの知識も兼ねて学ぶことができました。以前のわたしなら、“ことばの障がい”と落ち着いて向き合えなかった気がします。そう考えると、自分のことも含めて、こうして勉強したいと思えるのは成長の一つととらえていいのかなって思います。
2005.07.01
ＴＥＡＣＣＨプログラム
ゼミのみんなで、ＴＥＡＣＣＨプログラムを作りました。
ＴＥＡＣＣＨとは、「自閉症及び関連するコミュニケーション障害児・者のための治療と教育(Treatment and Education of Autistic and related Communication handicapped CHildren)」のことであり、米国ノースカロライナ州ではじまったプログラムです。
昨年テレビドラマで放送された『光とともに・・・』をご覧になった方はわかりやすいかと思いますが、子どもが状況を理解しやすいように配慮された場所を用意して、一人ひとりに適したプログラムを立てることをいいます。
わたしたちが行ったこととして、ＳＯのプログラム進行(タイムスケジュール)について、自分の行動をわかりやすくさせることを目的として、順番に写真(これは、絵カードでもＯＫ)を撮り、文字を添えながら、ファイル(個別に見せる用)と模造紙(練習場所の中央に掲示する用)に並べていきました。
勉強したてでわからないことばかりでしたが、途中でゼミの先輩がアドバイスにきてくれたり、何か一つのものに一緒に取り組んだことで、メンバーの協調性が強くなった気がします。また、こうした作業は久しぶりということもあり、すごく楽しんでできました。
ＴＥＡＣＣＨとは、「自閉症及び関連するコミュニケーション障害児・者のための治療と教育(Treatment and Education of Autistic and related Communication handicapped CHildren)」のことであり、米国ノースカロライナ州ではじまったプログラムです。
昨年テレビドラマで放送された『光とともに・・・』をご覧になった方はわかりやすいかと思いますが、子どもが状況を理解しやすいように配慮された場所を用意して、一人ひとりに適したプログラムを立てることをいいます。
わたしたちが行ったこととして、ＳＯのプログラム進行(タイムスケジュール)について、自分の行動をわかりやすくさせることを目的として、順番に写真(これは、絵カードでもＯＫ)を撮り、文字を添えながら、ファイル(個別に見せる用)と模造紙(練習場所の中央に掲示する用)に並べていきました。
勉強したてでわからないことばかりでしたが、途中でゼミの先輩がアドバイスにきてくれたり、何か一つのものに一緒に取り組んだことで、メンバーの協調性が強くなった気がします。また、こうした作業は久しぶりということもあり、すごく楽しんでできました。
2005.03.05
心のつながり
先月の２６日から今日まで、長野県でスペシャルオリンピックスが開催されました。スペシャルオリンピックス(SO)とは、知的発達障がいのある人達に、日常的なスポーツトレーニングとその成果の場である競技会を年間を通じて提供し、社会参加を応援する国際的なスポーツ組織です。３年B組金八先生でも取り上げられましたよね☆
創始者は、故ケネディ大統領の妹ユニス・ケネディ・シュライバーです。姉のローズマリーに知的発達障がいがあったことにより、知的発達障がいの人達にもスポーツを楽しむ機会を与えたいという願いが生まれ、自宅の庭を開放して開いたデイキャンプが始まりでした。
日常的なトレーニング＝SOに参加ということになるわけですが、わたしも以前、バスケットボールプログラムに何度か参加させていただきました。ボランティアとして、スポーツの楽しさを共有しました。アスリート(SOでは、参加している知的発達障がいの人達をこう呼びます)は、シュートが入ったり、できなかったことができるようになると体全体で喜びを表現していて、その姿に、自然に笑顔になっている自分がいました。
大会の成績だけではなく、その人のこの前できなくて今回できたことをほめて評価する、一人一人の可能性を引き出すことに視点をおくというのがSOにはあって、その中で得られる、言葉、行動、能力では計れない「心のつながり」こそが共に生きるなかで大切で、SOから教えられるものは心のバリアフリーの実現につながると実感しました。
今回はニュースやネットでしか大会の様子がわからなかったのですが、いつか生で感動を味わってみたいです。
私が持っている参考文献
１、遠藤雅子著『スペシャルオリンピックス』(集英社,2004年)。
２、太宰由紀子著『ゆっくりゆっくり笑顔になりたい』(スキージャーナル,2003年)。
創始者は、故ケネディ大統領の妹ユニス・ケネディ・シュライバーです。姉のローズマリーに知的発達障がいがあったことにより、知的発達障がいの人達にもスポーツを楽しむ機会を与えたいという願いが生まれ、自宅の庭を開放して開いたデイキャンプが始まりでした。
日常的なトレーニング＝SOに参加ということになるわけですが、わたしも以前、バスケットボールプログラムに何度か参加させていただきました。ボランティアとして、スポーツの楽しさを共有しました。アスリート(SOでは、参加している知的発達障がいの人達をこう呼びます)は、シュートが入ったり、できなかったことができるようになると体全体で喜びを表現していて、その姿に、自然に笑顔になっている自分がいました。
大会の成績だけではなく、その人のこの前できなくて今回できたことをほめて評価する、一人一人の可能性を引き出すことに視点をおくというのがSOにはあって、その中で得られる、言葉、行動、能力では計れない「心のつながり」こそが共に生きるなかで大切で、SOから教えられるものは心のバリアフリーの実現につながると実感しました。
今回はニュースやネットでしか大会の様子がわからなかったのですが、いつか生で感動を味わってみたいです。
私が持っている参考文献
１、遠藤雅子著『スペシャルオリンピックス』(集英社,2004年)。
２、太宰由紀子著『ゆっくりゆっくり笑顔になりたい』(スキージャーナル,2003年)。